Linda
Martín Alcoff
profesora,
filósofa y teórica feminista
Fecha de nacimiento: 1954
Lugar de origen: de ascendencia panameña
Datos
- 1987, recibió su Doctorado de Brown University
- 1993, escribió Feminist Epistemologies
- 1996-1999, dirigió Society for Phenomenology and Existential Philosophy
- 1998, escribió Epistemology: The Big Questions
- 1998-2000, sirvió como Chair American Philosophical Association (APA) Committee on Hispanics
- 1995, ganó Laura J. and Douglas Meredith Professorship en Syracuse University
Narrativa
Linda Martín Alcoff es una Profesora de Filosofía y Estudios de Las Mujeres en Syracuse University en Nueva York. Recibió su Doctorado de Brown University en el año 1987, y recibió una beca del ACLS (American Council of Learned Societies) en 1990 a 1991, y otra beca en 1994 a 1995 en Cornell University (Rock Ethics Institute). Alcoff ha sido profesora visitando en Aarhus University en Florida, Atlantic University, Brown University, y SUNY Stony Brook (Rock Ethics Institute).
Sus libros escritos y dirigidos incluyen Feminist Epistemologies; Real Knowing: New Versions of the Coherente Theory of Knowledge; Epistemology: The Big Questions; y Thinking from the Underside of History. Ahora Alcoff está trabajando en el libro Visible Identities: Race, Gender, and the Self (Rock Ethics Institute).
Quizás una mejor manera de discutir Alcoff, sin embargo, deberá hablar de la filosofía rica y crítica que ella escribe. Alcoff ha sido una parte crítica de la filosofía continental contemporánea, epistemología, teoría feminista, y filosofía de la raza, y sus escrituras proponen preguntas radicales acerca de la naturaleza del conocimiento, la raza, el género, y el ser (Syracuse University). Ella ha escrito más de treinta artículos sobre temas como la violencia sexual, el conocimiento, la identidad de raza y género, y la filosofía de Michel Foucault (Syracuse University).Por ejemplo, su ensayo “The Problem of Speaking for Others” avanza un enfoque autocrítico y desconstructivo al acto político y filosófico de hablar por personas oprimidas (Cultural Critique, Wint 1991-92, pp. 5-32). Para Alcoff, el género, la raza , la posición del poder y clase social son especialmente notables en el acto de hablar por otros, pero al mismo tiempo, ella discute que es siempre importante entender cómo estos conceptos son contextuales, culturalmente contingentes, y construídos socialmente.
Enlaces
foto y descripción profesional
página compilada por Mark Clemente
7 de diciembre de 2004